تقرير صادم: النظام الصحي في الضفة يقترب من الانهيار بسبب أزمة المقاصة

وأضافت في مداخلة هاتفية ضمن برنامج "الظهيرة حتى الآن"، على إذاعة الشمس أن انهيار منظومة الرعاية الصحية لا يحدث بشكل مفاجئ عند ارتفاع أعداد الوفيات، وإنما يبدأ قبل ذلك بكثير، عندما يفقد المرضى إمكانية الوصول في الوقت المناسب إلى الأدوية والأطباء والخدمات الطبية الأساسية.

تراجع الخدمات وارتفاع أعداد المرضى

وأوضحت أن الطواقم الطبية تلمس يومياً اتساع حجم الأزمة، مشيرة إلى تضاعف أعداد المرضى الذين يقصدون العيادات المتنقلة، خاصة من أصحاب الأمراض المزمنة الذين لم يعودوا قادرين على تلقي الرعاية الدورية عبر مؤسسات وزارة الصحة، إضافة إلى تزايد أعداد النازحين من مخيمات شمال الضفة الغربية الذين فقدوا إمكانية الاستفادة من خدمات وكالة "الأونروا".

وأضافت أن العاملين في القطاع الصحي يواصلون أداء مهامهم رغم تقاضيهم أجزاء من رواتبهم فقط وبعد تأخير طويل، في وقت يعانون فيه نقصاً حاداً في الأدوية والموارد الطبية، الأمر الذي ينعكس مباشرة على قدرة المؤسسات الصحية على تقديم الخدمات.

المرضى بين الدواء وتأمين لقمة العيش

وأكدت أن أكثر ما أثار قلق معدّي التقرير هو الحالات الإنسانية التي وثقتها الجمعية، ومنها مرضى السرطان الذين لا يجدون العلاج الكيميائي أو البيولوجي، ومرضى الأمراض المزمنة الذين ينقطعون عن أدويتهم الأساسية لأشهر، مشيرة إلى أن بعض المرضى باتوا مضطرين للاختيار بين شراء الدواء أو توفير الغذاء.

ولفتت إلى أن المرضى لا يعانون فقط من تبعات المرض، بل أيضاً من الضغوط النفسية الناتجة عن العجز عن الحصول على العلاج، محذرة من أن استمرار هذا الواقع قد يؤدي إلى تدهور صحي واسع قبل أن تظهر آثاره في أعداد الوفيات.

حمّلوا تطبيق الشمس الأخبار والبث المباشر بين يديكم App Store Google Play

تابعوا الشمس على تلغرام أخبار عاجلة · تقارير حصرية · بث مباشر انضم للقناة

ورقة ضغط

ورأت أن تقديم المساعدات المالية الدولية قد يخفف من سرعة انهيار المنظومة الصحية، لكنه لن يشكل حلاً دائماً ما لم يتم وقف السياسات التي تؤدي إلى استنزاف الموارد الفلسطينية، وفي مقدمتها اقتطاع أموال المقاصة.

وأكدت أن المطلوب هو وقف استخدام أموال المقاصة كأداة للعقاب الجماعي، معتبرة أن استمرار الاقتطاعات الإسرائيلية وتقنينها يفاقم الأزمة ويقوض قدرة المؤسسات الفلسطينية على الاستمرار في تقديم الخدمات الأساسية.